Catalogue Histoire et Géopolitique

L’histoire du livre en lorraine au travers de la bibliothèque bénédictine de Saint-Mihiel dans la Meuse. Un étrange chercheur surpris à feuilleter de nuit les précieuses pages enluminées nous fait revivre l’étonnante aventure des moines et de leur extraordinaire trésor livresque

Dans ce film, Arnaud Gobin et Monique Seeman relatent l’histoire d’une tragédie encore largement méconnue aujourd’hui. Celle de ces aliénés mentaux, internés dans les hôpitaux psychiatriques alsaciens de Stephansfeld, Hoerdt ou Rouffach au début de la guerre, et qui ont été déportés puis assassinés dans le camp de Hadamar dans la province du Hesse en Allemagne. 

Cela fait trois ans que je connais Khuong Mê.
Quand je dis je le connais, il serait plus juste de dire : je cherche à le connaître. Khuong Mê a traversé la guerre d'Indochine contre la France, puis la guerre contre les Etats-Unis.

Paramilitaires. En Colombie, tout le monde emploie ce terme pour désigner les hommes appartenant aux Autodéfenses Unies de Colombie (AUC).
Les “ paras ” sont aujourd’hui infiltrés dans toutes les institutions du pays, du pouvoir local jusqu’au sommet de l’Etat...

Un cinéaste algérien en exil, d'origine judéo-espagnole, entame un long voyage filmé pour affronter les fantômes qui le guettent depuis son arrivée en France.
Voyage identitaire et retour sur une histoire franco-algérienne taboue, au bout desquelles se recompose le puzzle d'une Algérie aux multiples visages qui n'a jamais été, mais qui sera peut-être...

Août 2008, Ulysse, un jeune garçon de 10 ans part à la découverte de la légende de la Vivre, apparue à Couches en 1328. Le film propose une promenade dans le temps, à travers la riche histoire de ce village médiéval, niché au cœur des grands crus bourguignons, qui tous les 20 ans, et ce depuis 1888, fait renaître de ses cendres, la bête faramine...

Les révo­lu­tions du print­emps Arabe ont béné­fi­cié d’une impor­tante cou­ver­ture médiatique. En 2007, la Guinée a connu des événe­ments sim­i­laires. Pour­tant, per­sonne ou presque n’en a parlé.

En 1950 à Quimper, comme partout en France, la plupart des travailleurs vivaient dans des taudis insalubres. 100 jeunes ménages décident de bâtir leur quartier en s’inspirant du mouvement « castor », basé sur le principe de « l’apport-travail » qui permet de réduire de 30% le coût de la maison en travaillant sur le chantier.

Après trente années d’exil et de renoncement, un Irlandais de Belfast décide de retourner pour la première fois dans sa ville natale. Voyage à la fois personnel et symbolique, à l’heure où l’Irlande du Nord se cherche une paix durable.
 

Pur produit des sixties, le mouvement dit « Figuration Narrative » plonge ses racines dans cette France gaulliste hautement politisée du début des années 60, qui, de controverses idéologiques en ruptures esthétiques s’achemine vers l’explosion de mai 68.